Παγκόσμια ημέρα κατά του ρατσισμού

[Xenios]

Ο Νίκος Δήμου είπε : Ας ξεκινήσουμε από την βάση: όλοι γεννιόμαστε ρατσιστές – δηλαδή φοβισμένοι, δύσπιστοι προς τον ξένο, τον διαφορετικό.
Γι αυτό και η φράση «οι Έλληνες δεν είναι ρατσιστές» είναι ρατσιστική. Θεωρεί ότι οι Έλληνες είναι καλύτεροι από τους άλλους λαούς.
Όμως όλοι κρύβουμε μέσα μας ένα ρατσιστή και μόνον η σωστή παιδεία και o ορθός λόγος μας βοηθάνε να τον εξουδετερώσουμε. Κι αυτό χρειάζεται σχεδόν καθημερινή προσπάθεια.

Θα συμφωνήσω απόλυτα και θα το πάω παραπέρα.
Ένα πρωτοποριακό πείραμα του πανεπιστημίου του York απέδειξε πως οι άνθρωποι λειτουργούν αλλιώς απέναντι στο ρατσισμό «στα λόγια» και αλλιώς «στα έργα».
Δεν θα ακούσεις κανένα να σου πει ότι είμαι ρατσιστής, δεν το άκουσα ούτε στην Νότιο Αφρική την εποχή του Απαρτχάιντ. Οι ελάχιστοι Άφρικανς (Νοτιοαφρικάνοι, κυρίως Ολλανδικής καταγωγής), που δεν έβρισκαν τίποτα κακό, στον διαχωρισμό λευκών και μαύρων, δεν θεωρούσαν τον εαυτό τους ρατσιστή και αυτό ομολογώ ότι με έβγαζε από τα ρούχα μου.

Το ίδιο συμβαίνει σήμερα εδώ, ξενοφοβία, υστερία, φανατισμός, μίσος, περιχαρακωμένο με πατριωτικές εξάρσεις(εθνικιστικές εξάρσεις είναι αλλά ούτε αυτό το παραδέχονται), είναι καθαρός ρατσισμός, το θέλουν ή όχι.

Πάντως το ίδιο συμβαίνει και στην Ευρώπη.

Τα ΜΜΕ της Γερμανίας για παράδειγμα, φωνάζουν για τις συνθήκες που ζουν οι μετανάστες στην Ελλάδα, εκείνοι όμως φρόντισαν, να θάψουν μια είδηση που προκάλεσε φρίκη.

Η μούγκα των ευρωπαϊκών μηδίων: αφού δεν ήταν χριστιανή, δεν ήταν εβραία, κι ήταν μονάχα γυναίκα, μετανάστρια, μουσουλμάνα !


Η Marwa, 31 ετών

Η Marwa El-Sherbini, 31 ετών, έφτασε στη Γερμανία πριν τρία χρόνια, συνοδεύοντας τον σύζυγό της Ali El-Sherbini, που ολοκλήρωνε τη διδακτορική του διατριβή στη φαρμακολογία, στο Ινστιτούτο Max Planck της Δρέσδης. Η Marwa ήταν φαρμακοποιός και μέλος της εθνικής ομάδας handball της Αιγύπτου. Τις σπουδές του συζύγου χρηματοδοτεί το Αιγυπτιακό κράτος, και η διατριβή επρόκειτο να υποστηριχτεί σε λίγους μήνες. Η μικρή οικογένεια επρόκειτο να επιστρέψει στην Αίγυπτο πριν το τέλος του χρόνου.

Ένα χρόνο πρίν, ο Alex W., Γερμανός ρωσσικής καταγωγής, 28 ετών, άνεργος, την βρήκε να παίζει με το 2 ετών παιδί της σε μια παιδική χαρά. Εκείνη, φορούσε μαντήλα, κι αυτός την προσέβαλε : ισλαμίστρια, βρωμιάρα, τρομοκράτισσα, της επιτέθηκε δε κάποιες φορές, προσπαθώντας να της βγάλει την μαντήλα

Εκείνη του έκανε μήνυση για ρατσιστική προσβολή και ρατσιστική βία. Ο Alex W. καταδικάστηκε σε πρώτο βαθμό, σε πρόστιμο 780 ευρώ. Η ποινή του κρίθηκε μικρή και ο εισαγγελέας άσκησε έφεση, με την προοπτική μιας ενδεχόμενης φυλάκισης. Πολύ περισσότερο, που ο Alex W. είπε στην απολογία του, πως δεν θα προσέβαλε ποτέ κάποιον, παρά μόνο άν ήταν ίσος του.

Η υπόθεση έφτασε στο ακροατήριο, στο εφετείο της Δρέσδης, την Τετάρτη 1η Ιουλίου 2009, παρόντος του .... συζύγου της Ali El-Sherbini και του τρίχρονου πλέον παιδιού της. Την ώρα που κατέθετε η Marwa, έγγυος στο δεύτερο παιδί τους, ο κατηγορούμενος της επετέθη με στιλέττο, της κατάφερε 18 πλήγματα, από τα οποία και υπέκυψε, μέσα στην αίθουσα του εφετείου. Ο Ali, που έσπευσε σε βοήθειά της, μαχαιρώθηκε και αυτός και.. κρατηθείτε : οι αστυνομικοί που κλήθηκαν (μέσω inerphone) να βοηθήσουν, θεώρησαν ότι ο Ali ήταν ο επιτιθέμενος (αφού είχε αράβικη φάτσα) και τον πυροβόλησαν. Βρίσκεται σε κώμα σε νοσοκομείο της Δρέσδης. Το παιδί είναι επίσης τραυματισμένο και παρακολουθείται από ψυχολόγους.
Ο εισαγγελέας είπε, πως επρόκειτο για μία πράξη ξενόφοβη ίσως, αλλά για μεμονωμένο περιστατικό από ανισόρροπο δράστη.

Την Κυριακή 5 Ιουλίου, ήρθε η οικογένεια της Marwa να παραλάβει τη σορό της, για να την κηδέψει την Δευτέρα στην Αλεξάνδρεια. Την ίδια μέρα έδινε διαδήλωση στη Δρέσδη, διαδήλωση, που μεταξύ άλλων καταδίκαζε τη σιωπή των γερμανικών και ευρωπαϊκών ΜΜΕ

Πηγή : aktivistis.gr
http://www.guardian.co.uk/world/2009...b-murder-egypt

Ο ρατσισμός είναι υπόθεση όλων μας, θα πρέπει να μάθουμε να ζούμε σε πολυσυλλεκτικές κοινωνίες και θα πρέπει αν μη τι άλλο, να ανεχόμαστε και να σεβόμαστε την διαφορετικότητα, στην φυλή, στην εθνότητα, στην θρησκεία και την καταγωγή.

[Morgul]

Αρχική Δημοσίευση από Xenios Ο ρατσισμός είναι υπόθεση όλων μας, θα πρέπει να μάθουμε να ζούμε σε πολυσυλλεκτικές κοινωνίες και θα πρέπει αν μη τι άλλο, να ανεχόμαστε και να σεβόμαστε την διαφορετικότητα, στην φυλή, στην εθνότητα, στην θρησκεία και την καταγωγή.

Και τη διαφορετικότητα σε κάθε άλλο τομέα.

[Archmage]

Αρχική Δημοσίευση από Xenios Ο ρατσισμός είναι υπόθεση όλων μας, θα πρέπει να μάθουμε να ζούμε σε πολυσυλλεκτικές κοινωνίες και θα πρέπει αν μη τι άλλο, να ανεχόμαστε και να σεβόμαστε την διαφορετικότητα, στην φυλή, στην εθνότητα, στην θρησκεία και την καταγωγή.

Βέβαια κανείς δεν έχει εξηγήσει στον κόσμο γιατί πρέπει να μάθει να ζει σε πολυσυλλεκτικές (??) κοινωνίες, οπότε τα προβλήματα θα συνεχίσουν να υφίστανται (και κατά τη γνώμη μου να εντείνονται).

[Nelly]

Ο ρατσισμός, όπως και όλα τα άλλα παρασιτικά φυτά, καλό είναι να κόβονται από τη ρίζα. Και αυτή, δεν είναι άλλη από την ίδια μας ατομική ψυχοσύνθεση.*

Η ανθρωπότητα έχει κάνει μεγάλα βήματα στο θέμα της ανοχής των "διαφορετικών" (ποιος το ορίζει άραγε το διαφορετικό και πώς; ) σε πολλούς τομείς αλλά σε αρκετούς άλλους, ακόμη μπουσουλάει. Το ποιοι ευθύνονται γι' αυτό, δεν θα το αναλύσω εδώ. Ο ρατσισμός εξυπηρετεί ηγεσίες (κρατικές και θρησκευτικές) κι όσο πιο απαίδευτος είναι κάποιος, τόσο περισσότερο γίνεται φερέφωνο αυτών.

Όσο υψώνουμε πανό τύπου "ανοχή στο διαφορετικό!!!" είμαστε ρατσιστές. Όσο αποκαλούμε "διαφορετικό" αυτό που δεν μας κάνει ή δεν μας ταιριάζει, είμαστε ρατσιστές. Πλήγμα στο ρατσισμό, θα καταφέρουμε μόνον όταν πάψουμε να μιλάμε για "διαφορές" ή τελοσπάντων όταν πάψουμε να τις βλέπουμε. "Βλέπω τη διαφορά αλλά την ανέχομαι" δεν είναι αντι-ρατσισμός, είναι αγγαρεία, ούτως ώστε να αποφευχθούν οι ακρότητες.


* θεωρώ ότι ο ρατσισμός είναι συνυφασμένος με την ανθρώπινη φύση και ουδέποτε θα εκλείψει. Μόνο να μετριαστεί μπορεί, όχι να εξουδετερωθεί. Δεν το λέω για άλλοθι αυτό.

[Xenios]

Ε.Ε: Θύμα διακρίσεων ένας στους έξι

Σύμφωνα με το Ευρωβαρόμετρο, επτά στους δέκα Έλληνες πολίτες βλέπουν ότι οι εθνοτικές διακρίσεις είναι «πολύ ή αρκετά διαδεδομένες».

To 16% των πολιτών στην ΕΕ και το 6% των πολιτών στην Ελλάδα (το χαμηλότερο ποσοστό στους «27") δηλώνουν ότι στη διάρκεια του τελευταίου χρόνου έχουν αντιμετωπίσει κάποιας μορφής διακριτική μεταχείριση λόγω φύλου, θρησκευτικών πεποιθήσεων, ηλικίας, αναπηρίας ή σεξουαλικού προσανατολισμού, σύμφωνα με τα αποτελέσματα του «Ευρωβαρόμετρου» τα οποία δόθηκαν σήμερα στη δημοσιότητα στις Βρυξέλλες.

Παράλληλα, σύμφωνα με την κοινοτική δημοσκόπηση, το 71% των Ελλήνων και το 61% των πολιτών στην ΕΕ δηλώνουν ότι η διακριτική μεταχείριση λόγω εθνοτικής καταγωγής είναι «πολύ ή αρκετά διαδεδομένη» στη χώρα τους, ενώ το 60% των Ελλήνων και το 58% των πολιτών στην ΕΕ δηλώνουν ότι η διακριτική μεταχείριση λόγω ηλικίας είναι «πολύ ή αρκετά διαδεδομένη».

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα του Ευρωβαρόμετρου, το 63% των Ελλήνων και το 53% των πολιτών στην ΕΕ δηλώνουν ότι η διακριτική μεταχείριση λόγω αναπηρίας είναι «πολύ ή αρκετά διαδεδομένη» ενώ το 64% των Ελλήνων (δεύτερο υψηλότερο ποσοστό στην ΕΕ μετά την Κύπρο με 66%) και το 47% των πολιτών στην ΕΕ δηλώνουν ότι η διακριτική μεταχείριση λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού είναι «πολύ ή αρκετά διαδεδομένη». Προκύπτει ακόμη ότι το 49% των Ελλήνων και το 40% των πολιτών στην ΕΕ δηλώνουν ότι η διακριτική μεταχείριση λόγω φύλου είναι «πολύ ή αρκετά διαδεδομένη», ενώ το 51% των Ελλήνων και το 39% των πολιτών στην ΕΕ δηλώνουν ότι η διακριτική μεταχείριση λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων είναι «πολύ ή αρκετά διαδεδομένη».

Εξάλλου, σύμφωνα με την κοινοτική δημοσκόπηση, το 80% των πολιτών στην Ελλάδα, που είναι το δεύτερο υψηλότερο ποσοστό στην ΕΕ, (64% των πολιτών στην ΕΕ) θεωρούν ότι η οικονομική ύφεση θα οδηγήσει σε περισσότερες διακρίσεις λόγω ηλικίας στην αγορά εργασίας, εκφράζοντας φόβους δηλαδή ότι θα υπάρξει αύξηση της ανεργίας των νέων σε πολλές χώρες της ΕΕ.

Παράλληλα, το 83% των Ελλήνων, που είναι το υψηλότερο ποσοστό στην ΕΕ (57% των πολιτών στην ΕΕ) ανησυχούν ότι η ύφεση θα οδηγήσει σε περισσότερες διακρίσεις λόγω εθνοτικής καταγωγής στην αγορά εργασίας, ενώ το 77% των συμπολιτών μας (56% των πολιτών στην ΕΕ) δηλώνουν ότι η ύφεση θα οδηγήσει σε περισσότερες διακρίσεις λόγω αναπηρίας στην αγορά εργασίας.

Ακόμη, το 66% των πολιτών στην Ελλάδα, που είναι το υψηλότερο ποσοστό στην ΕΕ (43% των πολιτών στην ΕΕ) εκτιμούν ότι η ύφεση θα οδηγήσει σε περισσότερες διακρίσεις λόγω φύλου στην αγορά εργασίας, ενώ αύξηση των διακρίσεων λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων προβλέπει το 63% των Ελλήνων (υψηλότερο ποσοστό στην ΕΕ) και το 42% των πολιτών στην ΕΕ. Τέλος, το 61% των Ελλήνων και το 37% των πολιτών στην ΕΕ εκτιμούν ότι η οικονομική ύφεση θα οδηγήσει σε περισσότερες διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού στην αγορά εργασίας.

www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

[Gildor]

Δε γινεται να μη "βλεπεις" το διαφορετικο, αλλιως δε θα καταλαβαιναμε τον κοσμο.

Μονο αμα παθουμε κανα αλτσχαιμερ ισως, που ολα τα προσωπα θα μας φαινονται ιδια

Αλλωστε το διαφορετικο δεν ειναι κατι κακο, ειναι και ενδιαφερον. Για παραδειγμα θα χαιρομουν πολυ αν ειχα καποιο φιλο μαυρο. Το οτι θα αναγνωριζα οτι ειναι μαυρος και οτι δεν εχω αχρωματοψια, δε με κανει ρατσιστη.

[mystakid]

...εκεί νομίζω έγκειται η διαφορά της παθητικής αντιμετώπισης (ισοπέδωσης και απάθειας) και της ενεργητικής (αντίληψης και αποδοχής). Να βλέπει κάποιος την διαφορά, να μην την φοβάται και από ''αγάπη'', νάναι συγχωρετικός. Στο δε πλαίσιο της λειτουργικότητος, καλό είναι να μας θυμίζει την αρμονία της συνεργασίας. Σαν έναν πολυσύνθετο ανθρώπινο οργανισμό, ΟΛΗ η ανθρωπότητα...

Τολμηρά, ακόμη παραπέρα, στις ''υγιείς'' (μέσα σε παρένθεση) ενέργειες αυτών των διαφορετικών μελών, έστω και φαινομενικά αντιφατικές. Όχι μόνο ανέβασμα πχ της θερμοκρασίας του σώματος (πυρετός που είναι άμυνα...) αλλά και εφίδρωση αντισταθμιστικά. Όχι μόνο έκρρυση ινσουλίνης, αλλά και γλυκογόνου, για την απαραίτητη ισορροπία και διατήρηση υγιούς ζωής.

Υπάρχει μια (εν δυνάμει και ενεργεία) εποπτεία που τηρεί αυτήν την τάξη, και είναι η τα εναντία εις το αυτό αγαγούσα, γέννημα θρέμμα φυσικό, χαριτωμένο, αλλά ως φαινομενικά εκτός θέματος, δεν αναφέρεται, δεν τιμάται, όπως της αρμόζει :-( Η ΖΩΗ.

[Nelly]

"Για παραδειγμα θα χαιρομουν πολυ αν ειχα καποιο φιλο μαυρο. Το οτι θα αναγνωριζα οτι ειναι μαυρος και οτι δεν εχω αχρωματοψια, δε με κανει ρατσιστη"

Ξέρεις ότι δεν εννοώ αυτό.

"Να βλέπει κάποιος την διαφορά, να μην την φοβάται και από ''αγάπη'', νάναι συγχωρετικός"

Γιατί η διαφορά να χρήζει συγχώρεσης, Mystakid;

[Gildor]

το "συγχωρετικος" το εννοει με την κυριολεκτικη εννοια (συν + χωρώ) και όχι με την έννοια της ανοχης

...αν και φτανουμε στο σημειο της ανοχης πολλες φορες οταν συναναστρεφομαστε με ατομα πολυ διαφορετικης κουλτουρας. Μιλαω πχ με μια φιλη μου τουρκαλα εδω και χρονια και παντα οταν παμε στην πολιτικη, υπαρχει καποια εστω και μικρη ενταση.

Εκει χρειαζεται η συγχωρετικοτητα

[christi]

Κατά την δική μου την αντίληψη δεν υπάρχει "αυτοί είναι διαφορετικοί" ή "εμείς είμαστε διαφορετικοί". Όλοι μας είμαστε διαφορετικοί! Ό καθένας μας είναι διαφορετικός από κάθε άλλο και δεν υπάρχουν ομάδες που να αξιώνουν το σωστό ή το ανώτερο ή το καλύτερο.

Θα θυμίσω τα λόγια: "You don't have to be handicapped to be different. Everybody's different." Kim Peek.

Το ποιος είναι ο Kim Peek, γκουγκλίστε το.


υγ: Όσο για το "γκουγκλιστε το" δεν είναι προστακτική, μα έχει πιο πολύ αξία να ανακαλύψει κάποιος μόνος κάτι, παρά να το παρει έτοιμο. Και εδώ είναι μια τέτοια περίπτωση.


[edit]

Στις 19 Δεκεμβρίου 2009 πέθανε ο Kim Peek.

[/edit]

[mystakid]

Αρχική Δημοσίευση από Nelly [B]Γιατί η διαφορά να χρήζει συγχώρεσης, Mystakid;

Νέλλυ, η διαφορετικότητα των μελών που συνθέτουν μία μονάδα, μέσα στην ολότητα του (βιολογικού) οργανισμού, είναι ''ένδειξη'' για την αναγωγή (που έκανα) περί του σώματος της ανθρωπότητας και της διαφορετικότητας των μελών που την απαρτίζουν.

Κι εκείνο που τόλμησα να βάλω μέσα σε παρένθεση, εκείνο νομίζω πρέπει ο άνθρωπος να φιλοσοφήσει (γιαυτό λέω ότι ξεφεύγουμε του θέματος προς φιλοσοφία ή θεολογία). Πρακτικά όμως, νομίζω καλό είναι να διακρίνουμε και να ενεργούμε με συγχωρετικότητα της υγιούς δράσης κάποιου άλλου μέλους, έστω και αντιφατικής. (...μετά, έχει λόγο η δικαιοσύνη, που όμως μπάζει λίγο, στην πλήρη και ακριβή απόδοση της αρμονίας... , κι αν πρόκειται περί ηθικού νόμου και ψυχικών καταστάσεων, άστα να πάνε... :-( ).

ΑΝ όμως η όποια δράση, είναι απάνθρωπη οπότε και μη υγιής, η συγ-χωρετικότητα, είναι αντίθετη της ζωής.

Μοιάζει με ρατσισμό, αλλά πρέπει να συγ-χωρούν τα υγιή μέλη τη δράση των μικροβίων που ασθενούν το σώμα;

Η δε παραπάνω διάκριση δεν είναι ούτε εθνική, ούτε φυλετική, ούτε θρησκευτική, ούτε... ούτε.. ούτε. Είναι καθαρά φιλάνθρωπη ή όχι (εκδηλούμενη μέσα από κάθε σχήμα). Γιαυτό θυμίζω του Έρμαν Έσσε την πρόταση (στο σκέψεις και δοκίμια)...

...αν πρέπει να διαλέξω μεταξύ ανδρός και γυναικός, διαλέγω άνθρωπος. Αν είναι να διαλέξω μεταξύ ενός κόμματος και ενός άλλου, μια ομάδας ποδοσφαιρικής ή μιας άλλης, μιας θρησκείας ή άλλης..... διαλέγω άνθρωπος. Πολλά έχουν να χωρίσουν (και να πολεμήσουν για αυτά) τα διαφορετικά. Ο άνθρωπος όχι.

[Nelly]

Αρχική Δημοσίευση από mystakid ...αν πρέπει να διαλέξω μεταξύ ανδρός και γυναικός, διαλέγω άνθρωπος. Αν είναι να διαλέξω μεταξύ ενός κόμματος και ενός άλλου, μια ομάδας ποδοσφαιρικής ή μιας άλλης, μιας θρησκείας ή άλλης..... διαλέγω άνθρωπος. Πολλά έχουν να χωρίσουν (και να πολεμήσουν για αυτά) τα διαφορετικά. Ο άνθρωπος όχι.

Αυτό εννοούσα όταν έλεγα "να μη βλέπουμε τις διαφορές" (καλό είναι να μιλάμε για ιδιαιτερότητες, γιατί η λέξη διαφορά, από μόνη της, δημιουργεί μέτωπα).
Οι άνθρωποι, βέβαια, δεν υπήρξαμε ποτέ τόσο υπεράνω...