Acrobase  

Καλώς ήρθατε στην AcroBase.
Δείτε εδώ τα πιο πρόσφατα μηνύματα από όλες τις περιοχές συζητήσεων, καθώς και όλες τις υπηρεσίες της AcroBase.
H εγγραφή σας είναι γρήγορη και εύκολη.

Επιστροφή   Acrobase > Επιστήμη & Εκπαίδευση > Ιστορία
Ομάδες (Groups) Τοίχος Άρθρα acrobase.org Ημερολόγιο Φωτογραφίες Στατιστικά

Notices

Δεν έχετε δημιουργήσει όνομα χρήστη στην Acrobase.
Μπορείτε να το δημιουργήσετε εδώ

Εμφάνιση των αποτελεσμάτων της ψηφοφορίας: Ποιος πιστεύεις ότι είναι ο σημαντικότερος αρχαιολογικός χώρος του Ελληνικού Πολιτισμ
Ακρόπολη των Αθηνών και Παρθενώνας 27 64,29%
Κνωσός 4 9,52%
Ολυμπία 5 11,90%
Δελφοί 4 9,52%
Έφεσος 0 0%
Βεργίνα 0 0%
Δωδώνη 0 0%
Επίδαυρος 0 0%
Μυκήνες 1 2,38%
Θήρα 1 2,38%
Άλλος χώρος (Γράψτε τον σε μήνυμα) 0 0%
Δεν ξέρω/δεν απαντώ 0 0%
Ψήφισαν: 42. Η δημοσκόπηση είναι κλειστή

Απάντηση στο θέμα
 
Εργαλεία Θεμάτων Τρόποι εμφάνισης
  #1  
Παλιά 14-10-06, 20:41
Το avatar του χρήστη Xenios
Xenios Ο χρήστης Xenios δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: 12-11-16 11:12
Φύλο: Άντρας
Οι σημαντικότεροι αρχαιολογικοί χώροι του Ελλαδικού χώρου

Παρθενώνας



Ο Παρθενώνας αποτελεί το λαμπρότερο μνημείο της αθηναϊκής πολιτείας και τον κολοφώνα του δωρικού ρυθμού. Η κατασκευή του ξεκίνησε το 448/7 π.Χ. και τα εγκαίνια έγιναν το 438 π.Χ. στα Μεγάλα Παναθήναια, ενώ ο γλυπτός διάκοσμος περατώθηκε το 433/2 π.Χ. Σύμφωνα με τις πηγές, οι αρχιτέκτονες που εργάστηκαν ήταν ο Ικτίνος, ο Καλλικράτης και πιθανόν ο Φειδίας, που είχε και την ευθύνη του γλυπτού διάκοσμου. Είναι ένας από τους λίγους ολομάρμαρους ελληνικούς ναούς και ο μόνος δωρικός με ανάγλυφες όλες του τις μετόπες. Πολλά τμήματα του γλυπτού διακόσμου, του επιστυλίου και των φατνωμάτων της οροφής έφεραν γραπτό διάκοσμο με κόκκινο, μπλε και χρυσό χρώμα. Χρησιμοποιήθηκε πεντελικό μάρμαρο, εκτός από το στυλοβάτη που κατασκευάστηκε από ασβεστόλιθο.

Ο Παρθενώνας παρουσιάζει τέλεια αρμονικές αναλογίες μέχρι την παραμικρή του λεπτομέρεια• μολονότι ο ναός αυτός ήταν μεγαλύτερος από τους άλλους δωρικούς ναούς της εποχής του (με 8x17 κίονες, αντί για 6x13 που συνηθίζονταν τον 5ο αι. π.Χ.), οι αναλογίες του ήταν τόσο αρμονικές, ώστε να του προσδίδουν εκπληκτική ομοιογένεια μορφής, μνημειώδη μεγαλοπρέπεια και πρωτοφανή χάρη σε σύγκριση με τους πιο βαρείς δωρικούς προκατόχους του.

Στη φήμη του ναού συνέτειναν και οι ασύλληπτες εκλεπτύνσεις, οι αδιόρατες αποκλίσεις από την κατακόρυφο και την οριζόντια κατεύθυνση και οι αρμονικές αναλογίες. Ο στυλοβάτης παρουσίαζε ελαφρά τυμπανοειδή καμπύλωση, οι ραδινοί κίονες απέκλιναν από την κατακόρυφο προς το κέντρο του ναού και η συνολική σχεδίαση ήταν πυραμιδοειδής. Με αυτόν τον τρόπο επιτυγχανόταν μία κίνηση προς τα μέσα και προς τα πάνω που μετέτρεπε τον Παρθενώνα σε ένα παλλόμενο οργανικό σύνολο. Η ένταση των κιόνων (ένα ανεπαίσθητο «φούσκωμα» στο μεσαίο τμήμα τους) απέδιδε οπτικά το γεγονός ότι οι κίονες σήκωναν μεγάλο βάρος. Οι αναρίθμητες αυτές λεπτότητες σχεδιάστηκαν με μεγαλοφυή τρόπο και εκτελέστηκαν με απαράμιλλη μαθηματική ακρίβεια.

Δελφοί



Στα μυκηναϊκά χρόνια στον μικρό οικισμό των Δελφών λατρευόταν η θεά Γη. Η ανάπτυξη του ιερού και του μαντείου αρχίζει τον 8ο π.Χ. αιώνα με την πλήρη επικράτηση της λατρείας του Απόλλωνα. Κάτω από την προστασία και την διοίκηση της Αμφικτυονίας το ιερό εδραιώνει τον 6ο π.Χ. αιώνα την αυτονομία του έναντι των διεκδικητών του (α΄ιερός πόλεμος), αυξάνει την πανελλήνια θρησκευτική και πολιτική επιρροή του, μεγαλώνει σε έκταση, αναδιοργανώνει τους Πυθικούς αγώνες και πλουτίζεται με λαμπρά οικοδομήματα, αγάλματα και άλλα αναθήματα. Τον 3ο πΧ αιώνα κύριοι του ιερού γίνονται οι Αιτωλοί, τους οποίους αντικαθιστούν οι Ρωμαίοι το 191 π.Χ. Κατά την περίοδο της ρωμαϊκής κυριαρχίας οι Δελφοί άλλοτε λεηλατήθηκαν και άλλοτε ευνοήθηκαν από τους αυτοκράτορες. Με την επικράτηση της νέας θρησκείας το ιερό χάνει το πνευματικό του νόημα, και το 394 μ.Χ. κλείνει οριστικά με διάταγμα του αυτοκράτορα Θεοδοσίου.

Κνωσός



Το μινωϊκό ανάκτορο είναι ο κύριος επισκέψιμος χώρος της Κνωσού, σημαντικής πόλης κατά την αρχαιότητα, με συνεχή ζωή από τα νεολιθικά χρόνια έως τον 5ο αι. μ.Χ. Είναι χτισμένο στο λόφο της Κεφάλας, με εύκολη πρόσβαση στη θάλασσα αλλά και στο εσωτερικό της Κρήτης. Κατά την παράδοση, υπήρξε η έδρα του σοφού βασιλιά Μίνωα. Συναρπαστικοί μύθοι, του Λαβύρινθου με το Μινώταυρο και του Δαίδαλου με τον Ίκαρο, συνδέονται με το ανάκτορο της Κνωσού.

Τα παλαιότερα ίχνη κατοίκησης στο χώρο του ανακτόρου ανάγονται στη νεολιθική εποχή (7000-3000 π.Χ.). Η κατοίκηση συνεχίζεται στην προανακτορική περίοδο (3000-1900 π.Χ.), στο τέλος της οποίας ο χώρος ισοπεδώνεται για την ανέγερση ενός μεγάλου ανακτόρου. Το πρώτο αυτό ανάκτορο καταστρέφεται, πιθανότατα από σεισμό, το 1700 π.Χ. περίπου. Δεύτερο, μεγαλοπρεπέστερο ανάκτορο ανεγείρεται πάνω στα ερείπια του παλαιού. Μετά από μερική καταστροφή γύρω στο 1450 π.Χ., Μυκηναίοι εγκαθίστανται στην Κνωσό. Το ανάκτορο καταστρέφεται οριστικά περί το 1350 π.Χ. από μεγάλη πυρκαγιά. Ο χώρος που καλύπτει ξανακατοικείται από την ύστερη μυκηναϊκή περίοδο μέχρι τα ρωμαϊκά χρόνια.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου,
μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα
Απάντηση με παράθεση
  #2  
Παλιά 14-10-06, 20:42
Το avatar του χρήστη Xenios
Xenios Ο χρήστης Xenios δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: 12-11-16 11:12
Φύλο: Άντρας
Οι σημαντικότεροι αρχαιολογικοί χώροι του Ελλαδικού χώρου 2

Έφεσος



Μία από τις σημαντικότερες πόλεις του αρχαίου Ελληνικού κόσμου. Oργανωμένος αρχαιολογικός χώρος με εκτεταμένα ερείπια διαφόρων εποχών: κοντά στο σύγχρονο οικισμό Selçuk, τα ερείπια του ιερού της Αρτέμιδος Εφεσίας (ο πρώτος ναός από τα τέλη του 8ου αι. π.Χ., μεγάλος, δίπτερος ναός των μέσων του 6ου αι. π.Χ., με νεότερη φάση από τα μέσα του 4ου αι. π.Χ.). Στην περιοχή του ιερού και νοτιότερα σώζονται λείψανα από την κατοίκηση του χώρου πριν από τους χρόνους του Μ. Αλεξάνδρου (μυκηναϊκή εγκατάσταση από τον 14ο αι. π.Χ. κ.ε., ιωνική αποικία από τον 8ο αι. π.Χ.). Νοτιότερα βρίσκεται η πόλη των χρόνων των ελληνιστικών βασιλέων (3ος αι. π.Χ. κ.ε.) και της ρωμαϊκής περιόδου.

Δωδώνη



Ο αρχαιολογικός χώρος της Δωδώνης βρίσκεται 22 χιλ. νότια των Ιωαννίνων, στη στενή κοιλάδα ανάμεσα στον Τόμαρο και τη Μανολιάσα. Η χρήση της θέσης ανάγεται στους προϊστορικούς χρόνους. Η πρώτη λατρεία είναι αυτή της θεάς Γης. Η λατρεία του Δία και της Δρυός εισάγεται στη Δωδώνη από κλάδο των Θεσπρωτών (Σελλοί) (19ος - 14ος π.Χ. αιώνας) και σύντομα εξελίσσεται σε κυρίαρχη λατρεία. Τα πρώτα αφιερώματα από τη νότια Ελλάδα εμφανίζονται στα τέλη του 8ου π.Χ. αιώνα.
Η αρχή της οικοδομικής δραστηριότητας τοποθετείται στον 4ο π.Χ. αιώνα. Η μεγαλύτερη άνθηση του ιερού σημειώνεται τον 3ο π.Χ. αιώνα. Καταστρέφεται το 219 π.Χ. από τους Αιτωλούς, επανοικοδομείται όμως και λειτουργεί μέχρι τη ρωμαϊκή επέμβαση και καταστροφή του 167 π.Χ. Το ιερό λειτουργεί με άλλο χαρακτήρα κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους. Το τέλος του έρχεται τον 4ο αιώνα μ.Χ. επί Θεοδοσίου του Μεγάλου και στο χώρο του οικοδομούνται Βασιλικές. Σήμερα το θέατρο χρησιμοποιείται για θεατρικές παραστάσεις.

Θήρα



Η αρχαία Θήρα, η ιστορική πόλη του νησιού, βρίσκεται πάνω στο Μέσα Βουνό, σε υψόμετρο 396 μ. Ιδρύθηκε τον 9ο αιώνα π.Χ. από Δωριείς αποίκους με αρχηγό το Θήρα και κατοικήθηκε μέχρι και τους πρώιμους βυζαντινούς χρόνους.
Έχει αποκαλυφθεί κυρίως η ελληνιστική και ρωμαϊκή φάση της πόλης. Την Αρχαία Θήρα και το μεγαλύτερο μέρος των νεκροταφείων της ανέσκαψαν Γερμανοί αρχαιολόγοι από το 1895 έως και το 1902. Τα νεκροταφεία της ΒΑ και ΒΔ Σελλάδας ανέσκαψε ο Ν. Ζαφειρόπουλος από το 1961 έως το 1982.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου,
μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα
Απάντηση με παράθεση
  #3  
Παλιά 14-10-06, 20:43
Το avatar του χρήστη Xenios
Xenios Ο χρήστης Xenios δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: 12-11-16 11:12
Φύλο: Άντρας
Οι σημαντικότεροι αρχαιολογικοί χώροι του Ελλαδικού χώρου 3

Ολυμπία



Το Ιερό της Ολυμπίας απλώνεται στους νότιους πρόποδες του δασωμένου λόφου του Κρονίου, ανάμεσα στην συμβολή του Αλφειού και του Κλαδέου ποταμού. Η κοιλάδα μεταξύ των δύο ποταμών στην αρχαιότητα ήταν κατάφυτη από αγριελιές, λεύκες, δρύες, πεύκα και πλατάνια, γι' αυτό το Ιερό ονομάστηκε ΄Αλτις, δηλαδή άλσος.
Η Άλτη περικλείεται από περίβολο εντός του οποίου περιλαμβάνονται τα κυριότερα θρησκευτικά οικοδομήματα και αναθήματα του ιερού. ΄Έξω από τον περίβολο βρίσκονταν οι βοηθητικοί χώροι, δηλαδή οι κατοικίες των ιερέων, τα λουτρά, οι χώροι προετοιμασίας των αθλητών, και οι ξενώνες.
Η απαρχή της λατρείας αλλά και των μυθικών αναμετρήσεων που έλαβαν χώρα στην Ολυμπία χάνεται στα βάθη των αιώνων. Ήδη από την Πρωτοελλαδική εποχή υπάρχει μια οικιστική εγκατάσταση στην περιοχή. Γύρω στο 1200 π.Χ. στην ευρύτερη περιοχή του Ιερού εγκαθίστανται οι Αιτωλοί, δωρικό φύλο με αρχηγό τον Όξυλο. Τότε πιθανότατα άρχισε και η λατρεία του Διός και η Ολυμπία από τόπος κατοίκησης έγινε τόπος λατρείας. Σύντομα εξελίσσεται σε πανελλήνιο κέντρο.

Βεργίνα



Η αρχαία πόλη που βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες των Πιερίων ταυτίζεται με βεβαιότητα με τις Αιγές, την αρχαία πρωτεύουσα του βασιλείου της κάτω Μακεδονίας. Ο χώρος κατοικείτο, σύμφωνα με τις ενδείξεις, συνεχώς από την Εποχή της πρώιμης Χαλκοκρατίας (3η χιλιετία π.Χ.), ενώ ήδη κατά την πρώιμη Εποχή του Σιδήρου (11ος - 8ος αιώνας π.Χ.) ήταν ένα σημαντικό πλούσιο και πολυάνθρωπο κέντρο.
Η εποχή όμως της ακμής της πόλης ήταν τα αρχαϊκά (7ος - 6ος αιώνας π.Χ.) και τα κλασικά χρόνια (5ος και 4ος αιώνας π.Χ.), οπότε αποτελούσε το σημαντικότερο αστικό κέντρο της περιοχής, έδρα των Μακεδόνων βασιλέων και τόπο όπου συγκεντρώνονταν τα σημαντικότερα πατροπαράδοτα ιερά.
Οι Αιγές ήταν περίφημες στην αρχαιότητα για τον πλούτο των βασιλικών τάφων που βρίσκονταν στην εκτεταμένη νεκρόπολη της πόλης. Τα ευρήματα από τους βασιλικούς τάφους εκτίθενται στο υπόγειο κτίριο - μουσείο που προστατεύει τα αρχαία μνημεία, και σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο του Αρχαιολογικού Mουσείου Θεσσαλονίκης.

Επίδαυρος



Το Θέατρο. Στην πλαγιά του Κυνόρτιου όρους, μέσα στο λατρευτικό χώρο, σώζεται το γνωστότερο και καλύτερα διατηρημένο θέατρο της αρχαιότητας, το θαύμα της Επιδαύρου, όπως το αποκαλούσαν. Χτίστηκε, σύμφωνα με τον Παυσανία, τον 4ο αι. π.Χ. από τον αρχιτέκτονα και γλύπτη από το Άργος Πολύκλειτο το Νεότερο, άλλοι μελετητές όμως το χρονολογούν στις αρχές του 3ου αι., γεγονός που δεν μπορεί να θεωρηθεί ως έργο του Πολύκλειτου.Με κυκλική ορχήστρα, με θυμέλη και 12 κερκίδες με 34 σειρές καθισμάτων, μπορούσε να χωρέσει 6.000 θεατές.
Το Ιερό του Ασκληπιού. Μέσα σε πευκοφυτεμένη πεδιάδα, πάνω από το αρχαίο λιμάνι της Επιδαύρου, αποκαλύφθηκαν ερείπια του σημαντικότερου ιερού του Ασκληπιού, του θεού της Υγείας, το οποίo έφτασε σε μεγάλη ακμή στο τέλος του 5ου και στον 4ο αι.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου,
μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα
Απάντηση με παράθεση
  #4  
Παλιά 14-10-06, 21:17
Το avatar του χρήστη Xenios
Xenios Ο χρήστης Xenios δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: 12-11-16 11:12
Φύλο: Άντρας
Μυκήνες



Οι Μυκήνες βρίσκονται πάνω σ΄ένα μικρό λόφο, στις παρυφές του όρους Εύβοιας, μεταξύ δύο κορυφών του και κοντά στον οδικό άξονα που οδηγούσε από τον Αργολικό κόλπο προς Βορρά (Κόρινθος, Αθήνα, κλπ.).
Ο λόφος κατοικήθηκε από την Νεολιθική εποχή αλλά κατά την Υστερη Εποχή του Χαλκού γνωρίζει μεγάλη ακμή (1350-1200 π.Χ.), παρέχοντας το όνομά του σ΄ ένα πολιτισμό που επεκτάθηκε σ΄όλο τον ελληνικό χώρο. Τρανά κυκλώπεια τείχη περιβάλλουν την ακρόπολη εκτός από την νότια πλευρά, όπου μία απότομη χαράδρα εξασφαλίζει φυσική άμυνα. Τα τείχη οικοδομήθηκαν σε τρεις φάσεις (περ. 1350 π.Χ., 1250 π.Χ. και 1225 π.Χ.).
Στην κορυφή της ακρόπολης κτίσθηκαν τα ανάκτορα με την αίθουσα του θρόνου στο μέγαρο στην ΝΔ πλευρά του όπως και η κεντρική πύλη "των Λεόντων", το "Θρησκευτικό Κέντρο" με τις σημαντικές τοιχογραφίες, μνημειώδεις σκάλες και προπύλαια καθώς και ο "Ταφικός Κύκλος Α", με τους βασιλικούς λακκοειδείς τάφους, όπου βρέθηκαν τα αντικείμενα που εκτίθενται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών. Στην ΝΑ πλευρά του λόφου, εκτός από καταστήματα, κατασκευάσθηκε γύρω στο 1225 π.Χ. μια σήραγγα με κυκλώπεια τοιχώματα, που οδηγούσε σε μια υπόγεια κρήνη.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου,
μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα
Απάντηση με παράθεση
  #5  
Παλιά 14-10-06, 21:44
Το avatar του χρήστη mystakid
mystakid Ο χρήστης mystakid δεν είναι συνδεδεμένος
Οργανωτής Club
 

Τελευταία φορά Online: 15-02-24 21:42
Φύλο: Άντρας
Ένα από τα χθεσινά μηνύματα, ήταν τα ''νέα'' 7 θαύματα του κόσμου, που ο τίτλος, μάλλον δεν ήταν αρκετά δελεαστικός, για να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αναγνωστικού κοινού της βάσης... καθώς οι εμφανίσεις, ήταν μόνο 16.

Τίθενται προς ψήφιση μέσω διαδικτύου, σε ''παγκόσμιο επίπεδο'' μνημεία, μεταξύ των οποίων, είναι η Ακρόπολις και η Αγια-Σοφιά.

Δεν ξέρω πόσο οι ψηφοφόροι θα είναι αντικειμενικοί και ενημερωμένοι περί ''θαύματος'', αλλά αν κινηθούν τοπικιστικά, βλέπω τσιμεντοκατασκευές ή μεταλλοκατασκευές τύπου Άϊφελ και αγάλματος της ελευθερίας... να εκτοπίζουν το πραγματικό θαύμα!

Έχουμε βέβαια χρόνο... αλλά θα το θυμηθούμε;;;

Για εγγραφή, ψήφο ή για να δει κάποιος λεπτομέρειες για κάθε προτεινόμενο μνημείο....

Το site είναι : www.new7wonders.com
Απάντηση με παράθεση
  #6  
Παλιά 14-10-06, 21:53
Το avatar του χρήστη Xenios
Xenios Ο χρήστης Xenios δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: 12-11-16 11:12
Φύλο: Άντρας
Αρχική Δημοσίευση από mystakid Εμφάνιση μηνυμάτων
Ένα από τα χθεσινά μηνύματα, ήταν τα ''νέα'' 7 θαύματα του κόσμου, που ο τίτλος, μάλλον δεν ήταν αρκετά δελεαστικός, για να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αναγνωστικού κοινού της βάσης... καθώς οι εμφανίσεις, ήταν μόνο 16.
Εγώ είχα ήδη ψηφίσει, φυσικά τον Παρθενώνα, στην σελίδα αυτή.

Από εκεί είμαι επηρεασμένος για να κάνω αυτή την δημοσκόπηση για το σπουδαίο μνημείο του Ελληνικού Πολιτισμού.

Προσπάθησα να κάνω μια μικρή αναφορά σε κάθε έναν από τους 10 προτεινόμενους χώρους χωρίς να μπορώ να συμπεριλάβω και άλλους λόγω του περιορισμού που έχουμε από το πρόγραμμα.

Θα ήθελα να είχαμε το δικαίωμα για 3 επιλογές, ώστε να έχουμε καλύτερα αποτελέσματα.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου,
μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα
Απάντηση με παράθεση
  #7  
Παλιά 14-10-06, 23:31
Το avatar του χρήστη mystakid
mystakid Ο χρήστης mystakid δεν είναι συνδεδεμένος
Οργανωτής Club
 

Τελευταία φορά Online: 15-02-24 21:42
Φύλο: Άντρας
Αρχική Δημοσίευση από Xenios Εμφάνιση μηνυμάτων
Εγώ είχα ήδη ψηφίσει, φυσικά τον Παρθενώνα, στην σελίδα αυτή.
...
Θα ήθελα να είχαμε το δικαίωμα για 3 επιλογές, ώστε να έχουμε καλύτερα αποτελέσματα.
Δικαίωμα επιλογής έδινε... όχι μόνο 3, αλλά ΚΑΙ για τα 7, (κατά την γνώμη του κάθε ψηφοφόρου)... Αν έδωσες μάλιστα έναν από τους λογαριασμούς σου email, λες να έχεις και για άλλες επιλογές;;;
Απάντηση με παράθεση
  #8  
Παλιά 14-10-06, 23:44
Το avatar του χρήστη Xenios
Xenios Ο χρήστης Xenios δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: 12-11-16 11:12
Φύλο: Άντρας
Αρχική Δημοσίευση από mystakid Εμφάνιση μηνυμάτων
Δικαίωμα επιλογής έδινε... όχι μόνο 3, αλλά ΚΑΙ για τα 7, (κατά την γνώμη του κάθε ψηφοφόρου)... Αν έδωσες μάλιστα έναν από τους λογαριασμούς σου email, λες να έχεις και για άλλες επιλογές;;;
Ναι επτά ήταν αλλά ψήφισα τα υπόλοιπα 6 με υποδεέστερες υποψηφιότητες :-)

Φυσικά δεν είναι κάποια επίσημη δημοσκόπηση από κάποιο φορέα σαν την UNESCO πχ, αλλά μια ατομική προσπάθεια.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου,
μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα
Απάντηση με παράθεση
  #9  
Παλιά 15-10-06, 09:49
Το avatar του χρήστη pazo
pazo Ο χρήστης pazo δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: Σήμερα 15:05
Φύλο: Άντρας
Νομίζω ότι η ερώτηση είναι ...αόριστη.

Τί θα πει "σημαντικότερος αρχαιολογικός χώρος";

Σημαντικότερος ο ένας από τον άλλον, ως προς τί;

Την ομορφιά του; την δυσκολία κατασκευής σε σχέση με την χρονολογία κατασκευής και την τοποθεσία; την γεωγραφική του θέση; την ιστορική του σημασία; τον αριθμό τουριστών ανά μονάδα χρόνου ( ) που προσελκύει σήμερα; Το τί αντιπροσώπευε την εποχή του;

(Πολύ καλές οι περιγραφές, σε συνδιασμό με τις φωτογραφίες)!
__________________
VmF Skisters of Mercy ©
An eye for an eye, will make us all blind... Mahatma Ghandi
Απάντηση με παράθεση
  #10  
Παλιά 15-10-06, 10:25
Το avatar του χρήστη Xenios
Xenios Ο χρήστης Xenios δεν είναι συνδεδεμένος
Administrator
 

Τελευταία φορά Online: 12-11-16 11:12
Φύλο: Άντρας
Αρχική Δημοσίευση από pazo Εμφάνιση μηνυμάτων
Νομίζω ότι η ερώτηση είναι ...αόριστη.
Τί θα πει "σημαντικότερος αρχαιολογικός χώρος";
Σημαντικότερος ο ένας από τον άλλον, ως προς τί;
Σημαντικότερος ως την τελειότητα της κατασκευής, της δημιουργίας, της σπουδαιότητας της σύλληψης, της αρτιότητας αλλά και της μοναδικότητας του πολιτισμού της εποχής που δημιουργήθηκε.

Σε με ερώτηση δεν έχεις καν τον χώρο με το υπάρχον πρόγραμμα να βάλεις μια πιο εκτενή περιγραφή.

Υπομονή όμως έρχεται ένα νέο module που θα έχουμε την δυνατότητα να βάλουμε εξαιρετικές και πολύπλοκες επιλογές.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου,
μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα
Απάντηση με παράθεση
Απάντηση στο θέμα


Συνδεδεμένοι χρήστες που διαβάζουν αυτό το θέμα: 1 (0 μέλη και 1 επισκέπτες)
 
Εργαλεία Θεμάτων
Τρόποι εμφάνισης

Δικαιώματα - Επιλογές
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is σε λειτουργία
Τα Smilies είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας [IMG] είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας HTML είναι σε λειτουργία

Που θέλετε να σας πάμε;


Όλες οι ώρες είναι GMT +3. Η ώρα τώρα είναι 20:41.



Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.