«Ο μισθός μου στο κράτος»

[Xenios]

ΣΕ ΜΙΑ εποχή όπου όλοι γνωρίζουν την Τζούλια και ελάχιστοι τους πραγματικά αξιόλογους ανθρώπους αυτού του τόπου, σήμερα ας κάνουμε τη διαφορά. Και ας ασχοληθούμε με μια είδηση που πέρασε στα ψιλά. Κανείς δεν τη συζήτησε, κανείς δεν τη σχολίασε, κανείς δεν της έδωσε τη σημασία που της αρμόζει.

Στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε, ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος ζήτησε διακοπή της μισθοδοσίας του.

Όπως είπε στο κεντρικό δελτίο του Αlter:

«Η Εκκλησία πρέπει να συμμετέχει στον αγώνα και την προσπάθεια που γίνεται. Θεωρώντας ότι εγώ δεν έχω τίποτα άλλο να κάνω, ζήτησα να επιστραφεί ο μισθός μου στο κράτος. Μια συμβολική κίνηση την οποία έκαναν και άλλοι άνθρωποι. Σκέφτηκα αφού την κάνει μια ευρωβουλευτής, γιατί να μην την κάνει και ένας επίσκοπος!».

(Να σημειώσω εδώ ότι το ίδιο έπραξε και ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, βάζοντας όμως την παράμετρο να μη φορολογηθούν οι επαρχιακές μητροπόλεις!)

Η είδηση με κέντρισε και άρχισα να ψάχνω στο Διαδίκτυο ποιος είναι αυτός ο άνθρωπος. Ακόμα περισσότερο με κέντρισαν τα ευρήματα της έρευνάς μου. Μεταφέρω εδώ μέρος του βιογραφικού του (ολόκληρο θα χρειαζόμασταν τρεις σελίδες της εφημερίδας):

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος Χατζηνικολάου γεννήθηκε το 1954 στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Φυσική στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης και συνέχισε τις σπουδές του στον τομέα της Αστροφυσικής στο Πανεπιστήμιο του Ηarvard. Στη συνέχεια ασχολήθηκε με τη μελέτη της Μηχανικής των Ρευστών και της Μαθηματικής Φυσιολογίας στο Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης (ΜΙΤ), όπου έλαβε μεταπτυχιακούς τίτλους και διδακτορικό.

ΟΙ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΕΣ σπουδές του στο κοινό πρόγραμμα αυτών των δύο πανεπιστημίων επικεντρώθηκαν στον τομέα της Βιοϊατρικής Τεχνολογίας. Αντικείμενό τους ήταν η αιμοδυναμική μελέτη του κυκλοφορικού συστήματος (καρδιάς και αγγείων) με χρήση Μηχανικής των Ρευστών και Εφαρμοσμένων Μαθηματικών. Συγκεκριμένα, ασχολήθηκε με την επινόηση, τον σχεδιασμό και τη μελέτη μιας μη αιματηρής μεθόδου διαγνώσεως βαλβιδικών παθήσεων με τη μέθοδο της ακουστικής ανάλυσης!

Εργάστηκε ως ερευνητής και επιστημονικός συνεργάτης στο αγγειολογικό εργαστήριο του Νew Εngland Deaconess Ηospital στην Αμερική. Παράλληλα εργάστηκε ως επιστήμων στη ΝΑSΑ.

Δίδαξε σε σεμινάρια του Χάρβαρντ και στις Ιατρικές Σχολές των Πανεπιστημίων Αθηνών και Κρήτης.

Η επιστημονική και ερευνητική ενασχόλησή του με τον φυσικό κόσμο και τον άνθρωπο και η προσωπική του αναζήτηση οδήγησαν αυτό τον κορυφαίο επιστήμονα στην Ορθοδοξία. Σπούδασε Θεολογία στη Βοστώνη και ανακηρύχθηκε διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Υπήρξε διευθυντής του Κέντρου Βιοϊατρικής Ηθικής και Δεοντολογίας και πρόεδρος της Συνοδικής Επιτροπής Βιοηθικής της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Το 1989, γίνεται πρώτα μοναχός, έπειτα διάκονος και στη συνέχεια πρεσβύτερος. Από το 1990 μέχρι το 2004 διακονούσε ως εφημέριος το αγιορείτικο μετόχι της Αναλήψεως (Μονής Σίμωνος Πέτρας) στον Βύρωνα.

Το 2004 εκλέγεται Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, ενώ πριν από δύο χρόνια αναγορεύεται επίτιμος διδάκτωρ του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

ΑΥΤΟΣ Ο λαμπρός επιστήμων απαρνήθηκε τιμές, δόξες και πλούτη και στράφηκε στην Εκκλησία. Ο μισθός του είναι μικρότερος από 2.000 ευρώ. Αυτό τον μισθό δωρίζει στο κράτος, για να συμβάλει όπως μπορεί στην αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης. Και όπως λέει:

«Αυτό είναι μια συμβολική κίνηση συμπαράστασης στον αγώνα που γίνεται για την αντιμετώπιση των οικονομικών δυσχερειών της πατρίδας μας».

Σεβασμιώτατε, με ταπεινότητα το χέρι σας φιλώ!

Έλενα Ακρίτα

Πηγή : Τα Νέα

[Nelly]

Δηλαδή, εσύ Ξένιε, επικροτείς αυτήν την κίνηση; Αφού δεν τα φάγαμε μαζί.

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από Nelly Δηλαδή, εσύ Ξένιε, επικροτείς αυτήν την κίνηση; Αφού δεν τα φάγαμε μαζί.

Διαβάζοντας αυτό το άρθρο, αυτή η απορία σου έμεινε;

[Nelly]

Αρχική Δημοσίευση από Xenios Διαβάζοντας αυτό το άρθρο, αυτή η απορία σου έμεινε;

Μόνο.

[Gildor]

Το χριστιανικο υποδειγμα ειναι να γυρναμε και το αλλο μαγουλο φταιμε δε φταιμε, και να θυσιαζομαστε για τον άλλο ή για το κοινο καλο. Ποσο μαλλον καποιος που εχει κανει ορκο ακτημοσυνης.

ΥΓ. Εξ αρχης το κρουσμα αυτοενοχης και το 'μαζι τα φαγαμε' μου χτυπουσε για πολυ ψευτοηρωικό

ΥΓ2. Και τωρα περιμενω απαντηση-ερώτηση του στυλ "και αφου το χριστιανικο υποδειγμα ειναι ετσι, γιατι δεν κανει κατι πιο παραπάνω, οπως να δωσει αυτο κι αυτο κι αυτο;" στην οποια δεν εχω απαντηση δυστυχως

[Nelly]

Αρχική Δημοσίευση από Gildor Το χριστιανικο υποδειγμα ειναι να γυρναμε και το αλλο μαγουλο φταιμε δε φταιμε, και να θυσιαζομαστε για τον άλλο ή για το κοινο καλο.

εγώ πάλι γιατί υποπτεύομαι πως αν ήμουν δημόσια υπάλληλος στο τελευταίο γραφείο του τελευταίου φορέα και χάριζα το μισθό μου, δε θα με λέγατε "υπόδειγμα χριστιανής" αλλά "κορόιδο";

[Gildor]

Για τον ιδιο λογο που αν μου ελεγες ξαφνικα οτι θα πας να βοηθησεις τα θυματα του τσουνάμι θα σε κοιτούσα περίεργα, ενω αν μου το έλεγε κάποιος ιερωμένος θα μου φαινόταν πιο φυσιολογικό

[mystakid]

Στην Ορθοδοξία, προηγείται η δικαιοσύνη και μετά έρχεται η χάρις, και δεν πετάγεται κάποιος από το πρώτο σκαλοπάτι στο τελευταίο... Μακάρι πριν την χάρι του μισθού, να εζητείτο η επιβολή της δικαιοσύνης, στα μέτρα του δυνατού, αλλιώς πάει στράφι το χάρισμα.

Πρώτα αποκαθιστούμε τον πάτο στο ποτήρι, και μετά ρίχνουμε μέσα του, το νερό. ΑΝ θέλουμε να πιάσει τόπο.

Σαν επίσκοπος, που στα θεολογικά, είναι τόπος και τύπος Χριστού, παραδίδεται για (ειδικά για αυτούς) τους ανόμους, χωρίς να έχει τελέσει ανομία. Έτσι, δεν είναι απαραίτητο να τα έχει φάει ΚΑΙ αυτός, για να θυσιαστεί (εν προκειμένω θυσιάσει το μισθό του). Αν πάντως γινόταν ''καλό'' παράδειγμα και ερέθισμα για την επιστροφή των χρημάτων από αυτούς που τα φάγανε, σκεπτόμενοι με έλεγχο συνειδήσεως... αυτός που δεν τα έφαγε βοηθάει, εμείς;;; τότε, σίγουρα αυτή η αγαθή ή αφελής (κατά πολλούς πράξη) θα έπιανε τόπο...

[Nelly]

Αρχική Δημοσίευση από Gildor Για τον ιδιο λογο που αν μου ελεγες ξαφνικα οτι θα πας να βοηθησεις τα θυματα του τσουνάμι θα σε κοιτούσα περίεργα, ενω αν μου το έλεγε κάποιος ιερωμένος θα μου φαινόταν πιο φυσιολογικό

άρα θεωρείς ότι το ελληνικό κράτος είναι θύμα τσουνάμι. Γιατί σε άλλα νήματα, υπονοείς ότι είναι ένα μάτσο λωποδυτών που πρέπει να πληρώσουν οι ίδιοι το χρέος που δημιούργησαν. Μάλιστα...

[Gildor]

Παράδειγμα ήταν. Εννοείται οτι δεν υπάρχει 100% αναλογία στα παραδείγματα

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από Nelly εγώ πάλι γιατί υποπτεύομαι πως αν ήμουν δημόσια υπάλληλος στο τελευταίο γραφείο του τελευταίου φορέα και χάριζα το μισθό μου, δε θα με λέγατε "υπόδειγμα χριστιανής" αλλά "κορόιδο";

Θα δημοσίευα ένα άρθρο που θα έλεγε, ότι ο πρόεδρος της δημοκρατίας, ο πρωθυπουργός, ένας υπουργός, ένας αρχηγός παρατάξεως ή ένας απλός βουλευτής, χάριζε τον μισθό του, «όλους τους μισθούς του», στο κράτος.

Από το άρθρο δεν με εντυπωσίασε τόσο η προσφορά του επισκόπου, αλλά οι απίστευτοι τίτλοι σπουδών που έχει, αυτός ο άνθρωπος.
Δεν το ήξερα, τον έχω ακούσει μια φορά και κατάλαβα ότι μιλάμε για πολύ καλλιεργημένο άνθρωπο.

Φυσικά αυτό εσένα δεν σου έκανε καμιά εντύπωση και εκεί εξηγείται και η απορία σου.

Μείωσες όλα τα άλλα, για να στρέψεις αλλού την κουβέντα.

Τι έγινε; Σε πείραξε που ένας άνθρωπος της εκκλησίας, έχει τέτοιο επίπεδο μόρφωσης;

Δεν είναι ο μόνος, αλλά δεν είναι και ο μέσος όρος.

[Nelly]

Αρχική Δημοσίευση από Xenios Τι έγινε; Σε πείραξε που ένας άνθρωπος της εκκλησίας, έχει τέτοιο επίπεδο μόρφωσης;

Μπράβο! Αυτό είναι! Το βρήκες!

[mystakid]

τόχαμε ξαναγράψει και σε άλλο νήμα (περί της δωρεάς του μισθού) μαζί με τα πτυχία και τις θύραθεν ενασχολήσεις....

[mystakid]

...αφού ο τίτλος είναι ''ο μισθός μου στο κράτος'' λογικά εκεί θα έστρεφε η κουβέντα. Αν είναι ουσιαστική κίνηση ή όχι... Το ότι σαν πανεπιστήμονας προέβη σε αυτήν την ''λογική αφέλεια'' ενώ, ΔΕΝ είναι ''λογικά αφελής'' και της σειράς, ίσως θέλει να δώσει ''άλλες'' προεκτάσεις, που ο ίδιος έχει εξηγήσει το γιατί...